辽宁
说到古代擅长书法的皇帝，人们想到的可能是宋徽宗赵佶，这位不爱江山爱艺术的君王，以“瘦金体”闻名天下；也会有人想起唐太宗李世民，他将搜集王羲之真迹临摹，还把《兰亭序》学了个透彻；还有朋友会说乾隆，毕竟博物馆里那些书画珍宝上，几乎都少不了他的印章和题跋。
不过，有一位君主的字，水平明明登峰造极，却很少有人关注他，甚至被“刻意打压”，此人就是宋高宗赵构。提起他，不少网友会恨得牙痒痒，他甘心偏安江南，不思收复故土，救回被俘虏的父兄，对于那些北伐有功的重臣，他也极力打压，韩世忠被夺了兵权，岳飞冤死狱中，他都算得上是罪魁祸首。
然而，从政治的角度他的确是一个“无道昏君”，但在艺术领域，赵构称得上是宗师级别的人物了。学界认为，正是他为“二王”笔法“续命”了几百年，在“尚意书风”盛行的时代，他大力推崇晋人法度，并指出“书不学魏晋，终入野道”。他的书学思想也极大启发了赵子昂。
赵子昂不仅是继承赵构“复古”理念的人，也以他的字为启蒙，时人说他“少学思陵”正是此意。赵子昂直言自己的书法水平远逊于赵构，而在行、草书字体上，赵构的水平也超过了赵佶。启功就盛赞他：多力丰筋属宋高，墨池笔冢亦人豪。
赵构在书法上的勤奋程度远胜于治国理政：“凡五十年间，非遇大事，未尝一日舍笔墨”。他传世作品中，以《行书千字文》最为经典，从此作中可以看出他深得晋人用笔精髓，处处体现魏晋风度。
《行书千字文》凌空取势、露锋入纸，行笔中侧并用，笔画牵丝引带、爽利劲健。书写过程中的提按、顿挫、转笔、衔接都非常到位，既有姿态又不失骨力，动作丰富多变，衄挫、翻笔比比皆是。结字欹侧，以纵取势，字与字之间一气呵成。如果您细观此帖，会发现处处都在用王羲之《圣教序》法度。
《行书千字文》笔法、结字、章法无不得到羲之真传，气韵古雅高贵，无一处有败笔、迟滞出现，是我们学习行书的上佳法帖。
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