武则天时期的顶流书法，破解古法奥秘，水平超越“欧、颜、柳、赵”，曾深埋敦煌1000多年！|唐朝|王羲之|欧阳询|敦煌市|书法作品-欧洲杯足彩官网

李世民对“王书”的推崇，使武则天时期“书法高手”数量锐增，这类人跟“民间写手”有极大不同，民间的“书法写手”大多由落榜书生、寺院僧人组成，质量参差不齐。

而上文所提的“高手”，有的出身宫廷，曾经历层层严苛的筛选，乃技艺超群之才，因此他们基本功扎实，五体八法、无所不善。

甚至与欧阳询、褚遂良等名家相比，也毫不逊色，同时他们笔画间蕴含的“古法”，正宗而醇厚，学书者能从中掌握用笔翻折、结字疏密的正确方法。

并且在1900年王圆篆道士打扫卫生时，无意中发现敦煌藏经洞，让许多深埋黄沙1000多年的，唐代书法残纸“重见天日”。

在这浩瀚的6万件文书里，有一件引入注目的“顶流书法”，编码为3687号，从卷中的独创字“天、地、星、君”来看，能断定创作于武则天时期。

作者没有具体标明，依据书法水平分析，应该由唐代的“顶级高手”所写，水平超越“欧、颜、柳、赵”，每一笔精雕细琢，采用“八法”写就。

例如“不”、“莫”等，以长横画为主笔的字，起笔藏锋，之后逆锋回笔，运笔不断蓄力、提顿，使边缘呈现锯齿状，不懂的人乍一看，误以为他手抖，写的不精到。

实际这是“八法”常用的技巧，保证线条厚实凝炼，气韵不溢散，就像“外”字更为有趣，右边的捺笔歪曲扭动，入纸后一边下行，一边衄挫换锋，产生3次蓄力，形态变的波折不平。

“隆”、“之”等字也是如此，筋骨洞达遒劲，墨色力透纸背，撑起血肉的润丽畅然之美，其次古人写书法时，追求以“藏”为主，把运笔动作藏于笔墨之下。

看卷中的“折笔”，与“唐楷”中常见的立锋换面不同，像“司”“神”，采用魏晋的使转笔画，“六”字的一点，有突起之处，都代表用笔发生了的精微变化。

恰好《敦煌残纸》乃墨迹本传世，点画的细节、纹理、凸起无比清晰，有助于分析纯正的笔法变化，可谓破解了“古法”奥秘。

可时常临摹，从中学习“八法”精髓，领悟魏晋书法生动优美的秘诀，让自我书写规范标准，又独得艺术性，对日后临摹王羲之、智永、赵孟頫书法，也大有帮助。

令人可惜的是，敦煌藏经洞开采后未得到完善保护，被外国人捷足先登，以500块大洋买走上万件文书，这件《敦煌残石》被伯希和选中，如今藏于巴黎国立图书馆。

经多方努力我们对3678号《敦煌残纸》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。

针对此品还设计了一款立轴，可以悬挂于家中、书房等字，不仅便于随时品析观摩，还能彰显自身文化、艺术修养，提升典雅儒和的氛围感。

这种清晰度市面罕见，点画突出的小圭角、笔画的锯齿状等细节，全都端倪可查，与真迹毫无二致，见此品如见真迹，若您喜欢可以点击商品链接一观。