翔安记忆：明代刘五店曾有“阿拉伯人后裔”聚居经商？|泉州|诗作|海月|何乔远|翔安区-欧洲杯足彩官网

鹭客社：守望共同的尘世故乡

昨日下午，刘五店文友送来了《刘五店志》。书中收集了明代晋江人何乔远（1558年—1632年）的诗作《自沙溪至刘五店作》。此诗曾收录于何乔远作品集《镜山全集》。

《刘五店志》收录的诗作让我感觉念之不顺，找刘瑞光兄要了《镜山全集》中的原作，果然有出入。诗句其实只有八句，最后三句是注释。具体如下：

自沙溪至刘五店作

何乔远

濯足沿沙渚，看山入海乡。

古囗随地有，番薯被冈长。

虏裔人编户，刘家店号郎。

乘桴吾未已，海月欲扬帆。

偶憇山市间，有丁达赛三姓，皆元时为令长者子孙。

刘瑞光兄告诉我：何乔远此行，先由泉州至刘五店，再渡海至厦，其后乃有《高崎》、《云顶岩》之作，然后再至漳地。

第八句最后一个字“帆”，与“乡、长、郎”三字不一样，没有押韵，平时喜欢琢磨律诗的刘五店人高勇志认为，“帆”，用闽南语读，应该念作“pang”（篷）。

从诗作题目可知，何乔远当时是通过沙溪（小盈岭）古道进入同安县境内并在刘五店“山市”稍加休憩，准备渡海前往鹭岛。诗作前四句描绘的正是刘五店的“沙渚”与“海乡”。他看到的“山”及注释中的“山市”的“山”，很可能就是石头墓山。这座并不高的小山，是刘五店的发祥地，也很适合种番薯，故可称“番薯被冈长”。

有疑问的是“虏裔人编户，刘家店号郎”一句。

正如前述，我曾阅读过一些关于明代泉州阿拉伯人的资料，得悉明初泉州的阿拉伯人开始汉化，如取汉姓立宗祠之类，并开始进行编户。“虏裔”或体现了抗元起家的明代对一些元代贵族的称呼。从《刘五店志》可知，明永乐年间，有西林的刘宁迁居刘五店开基，因开设五间店铺，故此地以“刘五店”命名。“刘家店号郎”指的仅仅是“在刘五店山市经商的刘家”，还是“在刘五店山市经商的刘宁后人”，还是“在刘五店山市经商的丁、达、赛三姓子孙”。值得商榷。无论如何，在何乔远心里，“刘家店号郎”显然就是编户的“虏裔”。

最有价值的是注释中的：“偶憇山市间，有丁达赛三姓，皆元时为令长者子孙”。何乔远指出，当时居住在刘五店“山市”的这三支姓氏，都是元代高官贵族的后裔。

或许，还有一个需要探讨的地方：“刘家店号郎”指的是“在刘五店山市经商的刘家子孙”，还是“在刘五店山市经商的“丁、达、赛”三姓子孙”。

至于“丁、达、赛”三姓与宋元时期的泉州阿拉伯人的关系，资料就非常丰富了。

以上是对诗句的初步探索，读者有不同的观点，可留言指教。

《刘五店志》的诗

《镜山全集》原诗

作者简介：林鸿东，鹭客社创办人，福州大学当代闽台文化研究所特约研究员，福建省闽南文化研究会理事，福建省作家协会会员。

lookers鹭客社 守望共同的尘世故乡

欢迎关注鹭客社，投稿联系微信号：donge110

本篇图文均为原创，星空体育网站入口官网手机版的版权归原创作者所有，欢迎转发、群发给你的朋友，欢迎分享到朋友圈。但未经许可，禁止进行转载、摘编、复制及建立镜像等任何使用。如需转载，请通过公众号后台申请。